أعظم حرمةً ؟ قالوا : هذا الشهر ، قال : فأَيُّ بلد أعظم حرمةً ؟ قالوا : هذا البلد . قال : فإنّ دمائكم وأموالكم عليكم حرام كحرمة يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا إلى يوم تَلْقَوْنَه فيسألكم من أعمالكم الأَهَلْ بلغتُ ؟ قالوا : نعم ، قال : اللهم اشْهَدْ ، أَلَا من كانت عنده أمانة فَلْيُؤَدِّها إلى من ائتمنه عليها فَإنَّه لا يحلّ دم إمريء مسلم ولا ماله إلّا بطيبة نفسه ولا تظلموا أنفسكم ولا ترجعوا بعدي كفاراً . « 1 » ورواه أيضا عن العدّة عن أحمد بن محمد بن عيسى عن الحسين بن سعيد عن أخيه الحسن عن زرعة بن محمد عن سماعة عن أبيعبداللَّه عليه السلام ورواه في الفقيه عن زرعة عن سماعة بأدنى تفاوت . [ 3189 / 3 ] عقاب الأعمال : عن أبيه عن سعد عن محمد بن الحسين عن صفوان بن يحيى عن عاصم بن حميد عن أبي عبيدة عن أبي جعفر عليه السلام قال : قال رسول اللَّه صلى الله عليه وآله : لايعجبك رحب الذراعين بالدم ، فانّ له عنداللَّه قاتلا لا يموت . « 2 » . أقول : في الجامع : رحب الذراعين واسعهما وهو كناية عن القوي الشديد على ذلك والسّفاك للدّم كما قيل وفسر هذا القاتل بالنار في بعض الروايات غير المعتبرة أي نار جهنم . [ 3190 / 4 ] الفقيه : عن هشام بن سالم عن أبي عبداللَّه عليه السلام قال : لا يزال المؤمن في فُسْحَةٍ من دينه ما لم يُصِبْ دماً حراماً و ، قال : ولا يُوَفَّقُ قاتل المؤمن متعمداً لِلتوبة . « 3 » [ 3191 / 5 ] وعن حنان بن سدير عن أبي عبداللَّه عليه السلام : في قول اللَّه عزّوجلّ : أَنَّهُ مَنْ قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَنَّما قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً . قال : هو واد في جهنم لو قتل الناس جميعاً كان فيه ولو قتل نفسا واحدة كان فيه . « 4 » أقول : وحدة مكان قاتل النفس الواحدة وقاتل جميع الناس لا ينافي تفاوت العذاب ، فهذان الحديثان نعم الجواب للسؤال الوارد على الآية الكريمة . وقد أجيب بأجوبة أُخرى ايضاً . وكذا يقاس بأن من أحيا نفساً واحدة ومن أحيى جميع الناس جميعاً يكونان في

--> ( 1 ) . الكافي : 7 / 273 و 275 ، الفقيه : 4 / 92 - 93 وجامع الأحاديث : 31 / 128 . ( 2 ) . ثواب الأعمال وعقاب الأعمال / 279 ، الوسائل : 29 / 11 وجامع الأحاديث : 31 / 125 . ( 3 ) . الفقيه : 4 / 93 وجامع الأحاديث : 31 / 137 . ( 4 ) . الفقيه : 4 / 93 وجامع الأحاديث : 31 / 122 .